Participa en el XIII Encuentro Internacional Virtual Educa

Virtual Educa Panamá 2012

“Educación, innovación, competitividad, desarrollo: las claves de nuestro futuro”

I. AUSPICIAN

  • Gobierno de Panamá
  • Organización de los Estados Americanos (OEA)
  • Secretaría General Iberoamericana (SEGIB)
  • Parlamento Latinoamericano (PARLATINO)

II. ORGANIZAN

  • Ministerio de Educación (MEDUCA), Gobierno de Panamá
  • Departamento de Desarrollo Humano, Educación y Cultura, OEA
  • Virtual Educa

Con el apoyo de:

  • Secretaría Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación (SENACYT), Gobierno de Panamá
  • Autoridad Nacional para la Innovación Gubernamental (AIG), Gobierno de Panamá
  • Autoridad de Turismo, Gobierno de Panamá
  • Universidad de Panamá
  • Unión de Universidades de América Latina y el Caribe (UDUAL)
  • Fundación Ciudad del Saber
  • Fundación Global Democracia y Desarrollo / Global Foundation for Democracy and Development (GFDD)
  • INTEL

III. COLABORAN

  • Banco Interamericano de Desarrollo (BID)
  • Red Latinoamericana de Portales Educativos (RELPE)
  • Instituto Latinoamericano de la Comunicación Educativa (ILCE)
  • Instituto Internacional de Educación Superior para América Latina y el Caribe (IESALC) / UNESCO, Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
  • Fundación CISNEROS
  • PEARSON Educación
  • DELL
  • Universidad Tecnológica de Panamá (UTP)
  • Universidad Especializada de Las Américas (UDELAS)
  • Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
  • Asociación de las Televisiones Educativas y Culturales Iberoamericanas (ATEI)

IV. PATROCINAN

  • BLACKBOARD
  • PROMETHEAN
  • FOLLETT International
  • HEWLETT-PACKARD (HP)
  • DOMINION
  • Grupo POSITIVO
  • P3D
  • SUNGARD Higher Education
  • Fundación Educativa Oracle (OEF)

Consorcio Virtual Educa Universidades

  • Universitat Oberta de Catalunya (UOC) [España]
  • Universidad Alas Peruanas (UAP) [Perú]
  • Universidad del Caribe (UNICARIBE) [República Dominicana]

V. SEDE

  • Centro de Convenciones ATLAPA, Ciudad de Panamá

VI. ÁREAS TEMÁTICAS

a) Genéricas

a. Iniciativas multilaterales y gubernamentales para la innov@ción en educación y formación.
b. La escuela de la era digital.
c. La universidad en la sociedad del conocimiento.
d. Form@ción continua, profesional y corporativa.
e. Modelos, recursos tecnológicos y mecanismos de gestión del conocimiento.
f. Inclusión digital educativa para la cohesión social y el desarrollo sostenible.
g. La educación virtual, una cuestión de calidad.

b) Específicas

a. Redes sociales y su aplicación al ámbito educativo.
b. Dispositivos tecnológicos para el trabajo en el aula. El concepto de ubicuidad.
c. Servicios educativos en la nube (cloud computing).
d. Modelos exitosos de educ@ción internacional: claves adaptables a otros contextos.

VII. PROGRAMACIÓN [provisional]

a) III Foro Multilateral de Educ@ción para el Desarrollo Humano

  • V Foro Ministerial de Políticas Públicas: “La integración de la innovación y las TIC en los sistemas educativos”.
  • II Conferencia Interparlamentaria Virtual Educa “Educación en la Sociedad del Conocimiento” – XVI Reunión de la Comisión de Educación, Cultura, Ciencia, Tecnología y Comunicación del Parlamento Latinoamericano (PARLATINO).
  • II Foro de Responsables de Políticas Educativas y Parlamentarios de la Comisión de Educación, Ciencia, Tecnología, Cultura y Comunicación del PARLATINO.
  • Seminario “Nuevos caminos para aprender: Tecnología y Educación”, organizado por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) y el Korea Education & Research Information Service (KERIS).
  • Seminario “La colaboración público – privada en Educación”.
  • Seminario “Educación, innovación y competitividad”.

b) Programación general

  • IV Conferencia internacional de Educación Superior, innov@ción e internacionalización. Organizada por la Universidad de Panamá, con la colaboración de la Unión de Universidades de América Latina y el Caribe (UDUAL) y el Consejo Superior Universitario Centroamericano (CSUCA).
  • V Seminario de Portales Educativos, organizado por la Red Latinoamericana de Portales Educativos (RELPE).
  • V Seminario de Formación Docente “Desafíos del docente hoy”, organizado por el MEDUCA y el Instituto de Formación Docente de Virtual Educa (IFD-VE).
  • V Seminario “La innov@ción en la Educación Superior”, organizado por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y la Universitat Oberta de Catalunya (UOC).
  • IX Seminario de Calidad en la Educación Superior a Distancia, organizado por el Instituto Latinoamericano y del Caribe de Calidad en Educación Superior a Distancia (CALED).
  • VIII Seminario de ambientes, escenarios y objetos de aprendizaje [SAMBEO 2012], organizado por la Universidad de Guadalajara (UDG).
  • V Seminario “Modelos de Radio y TV Educativa y Cultural: la convergencia de medios”, Instituto Latinoamericano de la Comunicación Educativa (ILCE).
  • IX Seminario de Educación a Distancia y Ruralidad “La ruralidad y los nuevos ambientes de aprendizaje: superando fronteras”, organizado por el Consorcio Red Interamericano de Educación a Distancia (CREAD) y el Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA) de Argentina.
  • Observatorio de la Educación virtual en América Latina y el Caribe: Presentación del informe anual sobre la situación en la región, con énfasis especial en Centroamérica.

VIII. PRESENTACIÓN DE PONENCIAS (Call for papers)

El plazo de presentación de propuestas es: 15 de noviembre, 2011 – 27 de abril, 2012.

Denuncian soborno a científicos para negar el cambio climático

Un nuevo escándalo sobre el cambio climático se desató en Estados Unidos, luego de que salieran a la luz supuestos documentos que muestran que grupos de derecha financiaron una campaña para influenciar la manera en que se enseña la ciencia del clima en las escuelas.

Los archivos sobre la estrategia y el presupuesto interno del Heartland Institute, una organización sin fines lucro con sede en Chicago, Illinois, fueron revelados la semana pasada, en los que destaca que dicho instituto destina 200 mil dólares a un “Proyecto sobre calentamiento global”.

Ese plan pondera que “el hecho de que los humanos están cambiando el clima es una controversia científica” y que es igualmente “debatida la confiablilidad” de los modelos climatológicos, de acuerdo con la documentación que consta de más de 100 hojas.

También se mencionan cientos de miles de dólares en donaciones provenientes de la industria e intereses en combustibles fósiles, un donante anónimo que dio 1.25 millones de dólares y una gratificación de 300 mil para el grupo de científicos que refute los hallazgos de la ONU sobre el cambio climático.

Robo de documentos

Después de que se divulgaran los documentos en la red, el instituto admitió que les habían robado archivos, pero aclaró en un comunicado que aún no verificaban que los documentos que circulaban en internet eran los originales o si los alteraron. Sólo aseguraron que el proyecto sobre calentamiento global de 29 páginas era falso, pero no comentó los otros y se negó a responder las solicitudes de entrevista.

Peter Gleick, un científico conocido por luchar contra el cambio climático, confesó que fue él quien se infiltró en el Heartland Institute para obtener los documentos y es acusado de haberlo hecho en forma fraudulenta.

“El crimen de Gleick es grave. Los documentos que robó contenían información sobre los miembros del personal de Heartland, los donantes y aliados; la divulgación ha violado la intimidad de ellos y puesto en peligro su seguridad”, señaló el instituto en un comunicado.

“Estamos consultando a un abogado para determinar los próximos pasos”, abundó la organización tras pedir a los sitios web que divulgaron los archivos que los bajaran inmediatamente, pues están cometiendo un ilícito.

Fuente: http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/f8db089b0e2db8b2347556389ad7873b

Un objeto metálico caído del cielo causa desconcierto en el norte de Brasil

Un objeto metálico no identificado, que puede pertenecer a un satélite espacial, causó revuelo entre los vecinos de pequeños municipios del norte de Brasil, quienes aseguran que el artilugio cayó del cielo, informaron hoy medios brasileños.

El objeto, de forma esférica y unos 30 kilos de peso y un metro de diámetro, fue hallado el pasado miércoles en una zona rural de la localidad de Anapurus, en el estado brasileño de Maranhao.

“Escuché un ruido, me temblaron hasta las piernas. Fui a ver lo que era. Pensé que era un avión que había caído o un terremoto”, dijo José Valdir Mendes, vecino de la ciudad, quien agregó que el objeto cayó a solo seis metros de su vivienda al portal G1.

El impacto del objeto dejó un agujero de un metro en el terreno de la finca.

Los lugareños salieron de sus casas para ver el objeto y alertaron a los vecinos del pueblo colindante, Mata Roma, quienes también se sumaron al desconcierto.

“Aquí fue un alboroto enorme. Algunos con miedo y recelo con esa historia de 2012 (el fin del mundo). Otros diciendo que era un alienígena. Pero creo que es una pieza de un satélite que cayó del espacio”, dijo más reflexivo el profesor Max Mauro Garreto, residente en Mata Roma.

Con estas palabras Garreto hacía referencia a los temores incitados por el supuesto inicio de una nueva era para la humanidad vaticinado en la tradición astronómica maya, que debería comenzar el 21 de diciembre de 2012.

Mientras, el astrofísico Gustavo Rojas, de la Universidad Federal de Sao Carlos, aseguró que solo un análisis determinará exactamente de qué se trata, pero señaló que una pieza similar caída en Uganda en 2002 pertenecía al cohete espacial Ariane 4.

“Es muy probable que sea el reservorio de helio de un cohete Ariane 4, lanzado en 1997. Su entrada en la atmósfera estaba prevista para la mañana día 22 según el Center for Orbital and Reentry Debris Studies”, dijo Rojas, citado por el portal de noticias UOL.

Ante el revuelo de los vecinos, la Policía Militar se desplazó al lugar de los hechos y se ordenó el traslado del objeto a un cuartel.

Fuente: http://mx.noticias.yahoo.com/objeto-met%C3%A1lico-ca%C3%ADdo-cielo-causa-desconcierto-norte-brasil-171700652.html

Izcalli realizará la primer Expo Educativa 2012

Cuautitlán Izcalli será sede del Primer Encuentro Educativo y Cultural del País, que se realizará los días 2, 3 y 4 de marzo en el Auditorio Enrique Batís, y que llevará el nombre de Expo Educativa 2012.

Entre las actividades a realizar están las académicas y las culturales, que incluirán la elección de 19 regidores y un presidente municipal de entre los estudiantes, quienes sesionarán el próximo 30 de abril como Cabildo Infantil del municipio.

En esta expo se realizará un concursos de dibujo con el tema “Cuidemos el Agua”; también se celebrará el certamen “Carta a mi municipio”, un concurso de música y la exposición de la diversa y basta de la oferta educativa que existe en el municipio y localidades aledañas.

Así como conferencias como parte de la Escuela para Padres, con ponencias y debates acerca la manera de educar e interactuar con los niños y jóvenes.

El acto central será romper el récord Guinness de la clase de aeróbics más grande del mundo, en una actividad denominada “Contra la Obesidad”, misma que se llevará a cabo en la explanada del Palacio Municipal.

Fuente: http://www.eluniversaledomex.mx/cuautitlan_izcalli/nota27688.html

La ropa del futuro: lo último en las moda

Pronto tu ropa será mucho más práctica de lo que te imaginabas. Innovalley, una empresa de hispanos en Sillicon Valley, está revolucionando el concepto de ropa combinando la moda con la tecnología.

Cada prenda tiene un propósito diferente desde zapatos que dan direcciones hasta bolsos que cargan tus productos electrónicos.

“Es moda más tecnología “, explicó Xavier Verdaguer, el fundador de Innovalley, que produce las prendas.

El empresario español y su grupo de innovadores están trabajando en los prototipos para varias prendas que pronto revolucionaran la ropa que se usa en las calles de San Francisco

Las prendas del futuro

Zapatos que te dan direcciones: Olvídate de tener que estar buscando direcciones en tu celular. Este calzado que se sincroniza con el GPS de tu celular, vibra de acuerdo al lado en que debes de caminar. La vibración te indicará a que lado tienes que cruzar hasta llegar a tu destino. Más fotos de los zapatos.

Chaqueta que controla el iPod: Enchufa tu aparato de música al pequeño bolsillo en el suéter y controla las canciones desde los botones en la manga.

Un suéter que despliega mensajes: Sincroniza tu cuenta de twitter o facebook con tu prenda y campártelo con el mundo sin tener que abrir la boca. El suéter que despliega mensajes podría usarse en campañas de publicidad y para uniformes de policía y socorristas. Más fotos del suéter.

Electricidad mientras caminas: Cada aparato necesita de energía, pero esto es fácil cuando llevas un cargador portátil. Han sacado un bolsillo con un panel solar integrado flexible que permite cargar cualquier dispositivo electrónico. Más fotos del bolso.

El bolso ya se vende a través de internet, y los demás productos están en espera ser comercializados por las grandes compañías.

Sin duda no tarda en revolucionar las pasarelas con sus diseños tecnológicos.

Según Verdaguer, la próxima meta es crear un tejido que monitorea los signos vitales de la personas. “Hay que ser locos para cambiar el mundo”, compartió el empresario.

Fuente: http://univision14.univision.com/noticias/article/2012-02-21/la-ropa-del-futuro-lo

Dezcallar: “Hoy finaliza un viaje que se inició hace 200 años”

El Embajador de España en EE UU califica de “histórica” la llegada del tesoro desde Florida. Dos aviones del Ejército han despegado hacia las 18.15 hora española. Tras dos escalas, llegarán el sábado en España con el botín de ‘La Mercedes’

Una sequía leve probablemente provocó el declive de la civilización maya

El colapso de la civilización maya se debió probablemente a una sequía relativamente suave, muy similar a las condiciones secas que se esperan en los próximos años debido al cambio climático, dijeron unos científicos el jueves en Estados Unidos.

Durante mucho tiempo se creyó que una gran sequía acabó con esta cultura precolombina conocida por su dominio del lenguaje, las matemáticas y la astronomía.

Sin embargo, unos investigadores del Centro de Investigación Científica de Yucatán en México y la Universidad de Southampton, en Reino Unido, indicaron que, según su análisis, la sequía sólo causó una reducción del 25 al 40% de la lluvia anual.

Esta disminución de la lluvia hizo que los recursos de agua a cielo abierto, en piscinas y lagos, se evaporaran más rápido de lo que podían ser reemplazados por más precipitaciones, dijo el estudio, publicado en la revista Science.

“Los datos sugieren que la causa principal fue una disminución de las tormentas de verano”, dijo el coautor del estudio, Eelco Rohling, de la Universidad de Southampton.

El estudio es el primero de su tipo en tratar de determinar exactamente cuánta lluvia disminuyó entre los años 800 y 950 antes de Cristo, cuando la civilización maya entró en declive, y basa los datos de sus modelos en los registros de cambios en las precipitaciones pasadas tomados de estalagmitas y lagos poco profundos.

El análisis mostró que una pequeña sequía pudo haber provocado una importante escasez de agua en un área donde no hay ríos y ninguna fuente de agua aparte de la lluvia.

“El verano era la temporada principal para el cultivo y la reposición de los sistemas de almacenamiento de agua dulce de los mayas y no hay ríos en las tierras bajas de Yucatán”, agregó Rohling. “Las perturbaciones sociales y el abandono de las ciudades son posiblemente consecuencias de la importante escasez de agua, sobre todo porque parece haber habido varios años de sequía”.

Los expertos internacionales han pronosticado que semejantes períodos de sequía en la región de Yucatán se encuentran en camino debido al cambio climático.

Fuente: http://mx.noticias.yahoo.com/sequ%C3%ADa-leve-probablemente-provoc%C3%B3-declive-civilizaci%C3%B3n-maya-115220639.html

Stefan Zweig se suicidó en 1942 tras ver a Europa “destruirse a sí misma”

El gran biógrafo intelectual, el hombre que cifró la historia de la humanidad en un puñado de momentos estelares no pudo haber dejado este mundo sin una buena declaración de intenciones. Según se ha podido saber con motivo del setenta aniversario de su suicidio, el novelista austríaco Stefan Zweig tomó la decisión “en el momento apropiado”, tras haber visto a Europa, su “patria espiritual”, entonces inmersa en la Segunda Guerra Mundial, “destruirse a si misma”, según una nota de que ve la luz ahora.

El manuscrito, redactado en alemán, fue publicado el miércoles en Internet por la Biblioteca Nacional de Israel. Zweig huyó a Brasil en 1936, tres años después de que los nazis hubiesen tomado el poder en Alemania y dos antes de que invadiesen su país natal. El escritor ingirió un veneno letal con su mujer, Lotte, en la ciudad de Petrópolis, a 66 kilómetros de Río de Janeiro.

En la nota, encabezada con el portugués “declaraçao” (declaración) y luego desarrollada en alemán, Zweig explica que dice adiós a este mundo “de propia voluntad y con la mente clara” y agradece a Brasil su hospitalidad.

“Cada día he aprendido a amar más este país, y no habría reconstruido mi vida en ningún otro lugar después de que el mundo de mi propio lenguaje se hundiese y se perdiese para mí, y mi patria espiritual, Europa, se destruyese a si misma”, escribió.

Pero, continua, rehacer una vida pasados los sesenta años de edad requiere “poderes especiales”, cuando “su propio poder se ha gastado tras años de errar sin hogar”.

Prefiero, pues, poner fin a mi vida en el momento apropiado, erguido

“Prefiero, pues, poner fin a mi vida en el momento apropiado, erguido, como un hombre cuyo trabajo cultural siempre ha sido su felicidad más pura y su libertad personal. Su más preciada posesión en esta tierra”, argumenta antes de desear a todos sus amigos que “vivan para ver el amanecer tras esta larga noche”.

La nota fue recogida por la policía brasileña, que tuvo que recurrir a un doctor judío local para traducirla del alemán.

El médico pidió entonces quedarse con el original por su significado histórico, pero la policía se negó, porque lo necesitaba como evidencia en el caso.El mismo doctor compró la nota veinte años después a un policía jubilado y en los noventa la donó a la Biblioteca Nacional de Israel, ubicada en Jerusalén.

Fuente: http://cultura.elpais.com/cultura/2012/02/23/actualidad/1330025462_064026.html

El supuesto declive moral de las clases bajas

Parece que de lo único que habla la derecha intelectual (o pseudointelectual) es del libro de Charles Murray Coming Apart: The State of White America [Desmoronamiento: la situación del Estados Unidos Blanco], que afirma que el problema con los trabajadores manuales blancos es… la pérdida de los valores familiares.

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David Frum, quien verdaderamente podría ser el último conservador sincero, publicaba recientemente una excelente repulsa en The Daily Beast. Frum escribía: “Para entender lo que hace Murray en Coming Apart, imaginemos esta analogía: un sociólogo visita un pueblo de la costa del Golfo. Se fija en que todas las casas que están cerca del agua han sido demolidas y reducidas a escombros. Sus exocupantes viven ahora en tiendas de campaña y remolques. El sociólogo redacta un informe:
‘Las pruebas demuestran fehacientemente que vivir en casas es mejor para los niños y para las familias que vivir en tiendas de campaña y remolques. La gente de la zona ribereña somete irresponsablemente a sus hijos a unas condiciones inaceptables’.

“Cuando publica el informe, alguien le indica: ‘Sabe usted, hace una semana hubo un huracán aquí’.  El sociólogo quita importancia a la crítica y responde: ‘Estoy escribiendo sobre la vivienda, no sobre el clima”.
Y Alec MacGillis, analista de The New Republic, señalaba en una publicación en Internet el 6 de febrero que el propio Murray se crió en un pueblo fabril donde Maytag proporcionaba buenos trabajos a los obreros hasta que cerró la planta y trasladó sus operaciones a México.
“A juicio de Murray”, escribía MacGillis, “la clase obrera se ha visto menos afectada por los cambios económicos que han hecho que a sus miembros – especialmente los hombres – les resulte difícil ganarse bien la vida que por el lamentable declive de la dedicación y de los valores sociales que las agitaciones de la década de 1960 han provocado”.

MacGillis proseguía: “Por tanto, la pregunta para Murray y los que están usando sus teorías para explicar la desigualdad se puede plantear muy concisamente: ¿de verdad que la comunidad en la que disfrutó su infancia en Newton (Iowa) desapareció porque sus vecinos de clase obrera perdieron misteriosamente su iniciativa? A lo mejor fue algo más sencillo”.

Desde un punto de vista analítico, este parece un momento muy raro para centrarse en el supuesto declive moral de las clases bajas. En la década de 1960, era al menos un tanto razonable preguntarse por qué aumentaban los males sociales pese a que la próspera economía generaba ganancias ampliamente compartidas (aunque, como señalaba el sociólogo William Julius Wilson en su libro When Work Disappears: The World of the New Urban Poor [Cuando el trabajo desaparece: el mundo del nuevo pobre de ciudad], los puestos de trabajo estaban desapareciendo en las ciudades del interior, y esto ayudaba a explicar el aumento de los problemas sociales entre los que estaban atrapados en esas ciudades del interior).

Pero ahora tenemos una economía que ha dejado atrás a los trabajadores manuales: ¿por qué invocar los valores sociales para explicar su precaria situación?

Y en la medida en que el deterioro social es una realidad entre, digamos, el tercio con las rentas más bajas entre los blancos, ¿no dice esto que Wilson estaba en lo cierto, que la falta de oportunidades económicas es lo que provoca la agitación  social?

Naturalmente, el repentino alboroto acerca de los valores tiene mucho sentido desde un punto de vista político, para distraernos del tema del aumento de los ingresos en lo más alto de la escala.

Fuente: http://blogs.elpais.com/paul-krugman/2012/02/el-supuesto-declive-de-moral-de-las-clases-bajas.html

Científico ateo Dawkins ataca a la Iglesia Anglicana con las tesis de Darwin

El científico ateo Richard Dawkins trató hoy de desmontar la creencia en Dios del arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, a partir de los argumentos del naturalista Charles Darwin en un debate público en la Universidad de Oxford.

El duelo intelectual entre el líder de la Iglesia Anglicana y uno de los ateos militantes más influyentes del Reino Unido despertó tal expectación en Oxford que se llenaron dos teatros adicionales para seguir la disputa a través de pantallas.

Ambos pensadores aparecieron sobre un escenario, separados por el moderador del encuentro, el filósofo y agnóstico declarado Anthony Kenny, que abrió el debate pidiendo al público que mantuviera la compostura y se abstuviera de aplaudir los razonamientos de uno y otro contendiente hasta el final del acto, de una hora y media.

“No sé si hay Dios o no, estoy abierto a que me convenzan y tengo a mi lado a dos personas que creen tener la respuesta”, señaló para abrir el fuego Kenny, albacea literario de uno de los filósofos más influyentes del siglo XX, el alemán Ludwig Wittgenstein.

Dawkins, que se formó como zoólogo en Oxford y es autor de libros de divulgación científica como “El espejismo de Dios” y “La magia de la realidad”, desplegó una encendida defensa del darwinismo para apoyar su tesis de que el ser humano es un producto exclusivo de la evolución biológica, sin intervención divina.

“Es maravilloso saber que las leyes de la física, a través de la selección natural, han producido estas enormes colecciones de átomos que somos los seres vivos, tan complejas que es fácil que se produzca la ilusión de que hay algún diseño detrás de ellas”, sostuvo el científico.

Fuente: http://mx.noticias.yahoo.com/cient%C3%ADfico-ateo-dawkins-ataca-iglesia-anglicana-tesis-darwin-193000705.html

Mayoría de usuarios de telefonía móvil sufre de nomophobia

Un estudio de la empresa SecurEnvoy reveló que el creciente uso de teléfonos móviles ha provocado una dependencia de los usuarios a estar conectados, pues 66 por ciento reconoce un temor a quedarse sin su equipo.

De acuerdo con la investigación, seis de cada 10 personas en Reino Unido sufren de lo que llaman nomophobia, es decir, el miedo que desarrollan las personas al estar lejos o fuera de contacto por un tiempo prolongado de su celular.

Las mujeres son más propensas a manifestar angustia por el extravío u olvido de su equipo, toda vez que 70 por ciento de las entrevistadas manifestó que se preocupa por la incomunicación en relación con el 61 por ciento de hombres.

Sin embargo, los hombres son más propensos a tener dos teléfonos, pues 47 por ciento de los consultados dijo tener más de un equipo.

El estudio refiere que los jóvenes de 18 a 24 años son los que tienen más síntomas de nomophobia, seguido de las personas de 25 a 34 años.

Asimismo, 49 de los encuestados dijo que se molesta cuando su pareja o alguien más lee sus mensajes de textos, por lo que la mitad utiliza un código de acceso o incluso cifrar su dispositivo.

Fuente: http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=639629

Juan Villoro se pregunta “¿Hay vida en la tierra?”

Un buen día, al grupo de primaria del Colegio Alemán, donde estudiaba Juan Villoro, llegó un niño de ropas muy pobres, por unos días fue compañero de clase, el Villoro que ya comenzaba a ficcionar comenzó a imaginar el por qué: tal vez le había pasado una desgracia a su madre, a lo mejor ella era la sirvienta de la directora. Muchos años después ese episodio se convirtió en uno de las crónicas que ha publicado a lo largo de 17 años y que ahora ha reunido en el libro ¿Hay vida en la tierra?.

Ese niño de ropas viejas se llamaba Aníbal, igual que un general cartaginés que perdió ante los romanos “y por lo tanto representa a un derrotado de la historia”. Villoro evoca que ese niño claramente pertenecía a una clase social muy inferior a ellos y que estuvo ahí como una especie de humillado. “No hacía la tarea, no entendía nada, era para nosotros la representación de un mundo ajeno al de los niños privilegiados que estudiábamos en el Colegio Alemán”.

Con los años, Juan Villoro reflexionó y llegó a una conclusión: que ese niño había estado en el colegio para darles una lección, “para hacernos saber que existía otro país, que existe la pobreza, que existen los descastados, que existen los perdedores de la historia y él era Anibal, un perdedor de la historia”.

Así, 100 historias como esa, nacidas de una anécdota, de un suceso cotidiano, de una arbitrariedad o de la convivencia con la familia y los amigos, están reunidas en el libro publicado por Alamadía, con el cual la editorial independiente creada en Oaxaca en 2006 celebra la edición de su libro número 100.

Su libro es un observatorio de lo cotidiano, esas 100 crónicas o relatos trazan un cuadro de costumbres y un retrato de nuestro tiempo.

“Algo de nuestra identidad y de lo que somos hoy en día está reflejado en estas 100 crónicas o relatos porque en realidad son historias verdaderas en la medida en que todas ellas se basan en hechos reales y en circunstancias reconocibles, en cosas que estamos compartiendo hoy en día”, asegura.

Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/cultura/67932.html

Soy esencialmente un compositor.- Lins

La dictadura militar marcó su carrera en los años 70 y aunque con la llegada de la democracia la realidad es otra en Brasil, el compositor Iván Lins no ha abandonado la denuncia política en sus letras y conciertos.

“Vivimos en una cleptocracia. Impera el poder de los ladrones”, opina Lins, considerado el artista brasileño vivo más grabado en el exterior. Piensa que la Presidenta Dilma Rousseff no ha combatido la corrupción.

“Colocada en el poder por el ex Presidente Lula, quien tampoco se preocupó por combatir la corrupción, Rousseff hace alianzas con los partidos de derecha, que son más corruptos que los de la izquierda. Hoy es difícil encontrar un partido político que sea ético y transparente”, lamenta el pianista.

Lins vendrá a México para ofrecer tres conciertos al lado de la cantante mexicana Eugenia León: el 16 de marzo en el Teatro Diana, de Guadalajara; el 18 de marzo en el Teatro Metropólitan, de la Ciudad de México, y el 20 de marzo en el Teatro de la Ciudad, en Monterrey.

Artistas de la talla de Ella Fitzgerald, Sarah Vaughan, Quincy Jones, Elis Regina y Gal Costa han interpretado sus piezas. Y es que desde niño vivió durante un tiempo en Boston y quedó cautivado por las voces de Nat King Cole, Frank Sinatra, Bing Crosby y Louis Armstrong, así como las composiciones de las películas de Walt Disney. Cuando volvió a Brasil ya había interiorizado esas canciones e inevitablemente las comparó con las que escuchaba en su país natal.

“Me agradaba que tuvieran una correlación melódica y armónica con las canciones que oí en Boston. Creo que mi música se desarrolló de esta célula, de esta molécula. Por eso los músicos internacionales, especialmente los estadounidenses, sienten cierta familiaridad con lo que hago”.

Tras sus estudios en el Colegio Militar de Río, Lins se apasionó por la sonoridad de las bandas marciales y de las Big Bands. Para su adolescencia, ya era todo un fanático del jazz y un gran coleccionista de discos. Al comenzar a tocar el piano, esta influencia sería tan determinante como la del bossa nova.


“En la música brasileña creo que doy continuidad a los grandes compositores, como Antonio Carlos Jobim, Carlos Lyra, Milton Nascimento, que son de generaciones anteriores”, asegura Lins, seguidor de la música de Cole Porter, Henry Mancini y Michel Legrand.

“Soy un gran mezclador”, admite, pues se somete al influjo de la belleza creada por sus colegas tanto dentro como fuera de Brasil para producir su obra.

Y añade: “Tengo ventanas y puertas abiertas para recibir todo tipo de información que considero emocionante, la proceso y la hago convivir con mi primera célula y, a partir de ahí, sale mi música”.

A Lins lo que más placer le provoca es componer, solo que en los años 70, como no conseguía sobrevivir de esta profesión, se dedicó a cantar y a interpretar en el piano su propia música.

“Me gusta mucho estar en el escenario, cantar, viajar, presentar mi música, pero yo soy esencialmente un compositor, escribo música para que otros la canten y cuando un artista graba una canción mía me deja completamente feliz”, dice Lins vía telefónica desde Río de Janeiro.

El autor de Somos todos iguais nesta noite y Love dance prefiere componer en su casa en las montañas, junto a su piano, sus discos y sus libros, pero no tiene un horario definido, lo mismo puede ser en la noche, que en la madrugada o en la mañana.

“La inspiración no tiene hora para aparecer. Me siento en el sofá y me dedico a soñar”, dice.

Fuente: http://www.reforma.com/cultura/articulo/647/1292421/

Uso de dispositivos digitales causa menos éxito en el desarrollo social y emocional de adolescentes

Las chicas que pasan horas viendo videos y medios de comunicación con dispositivos digitales, tienden a tener menos éxito con el desarrollo social y emocional, según los investigadores de Stanford, entre ellos Clifford Nass, profesor de comunicación.

 

Desconocen en México a Rosales

Una respuesta se repite en boca de subastadores, coleccionistas y críticos de arte cuando se les pregunta por la marchante de arte mexicana Glafira Rosales: “No he escuchado hablar de ella”.

Las huellas de Rosales en México parecen haberse esfumado. “No he escuchado hablar de la galerista Glafira Rosales y no creo que sea conocida en los círculos de acá”, opina Teresa del Conde, y con ella coinciden los subastadores Rafael Matos Moctezuma y Luis López Morton.

La mayoría de los expertos consultados por REFORMA aseguran haberse enterado de su existencia cuando en diciembre pasado aparecieron las primeras informaciones en The New York Times sobre la investigación abierta por el FBI a raíz de la venta de un Jackson Pollock adquirido en 17 millones de dólares por el coleccionista británico Pierre Lagrange, quien demandó a la galería Knoedler por falsificación.


“En este momento todo el mundo se está desasociando del personaje, sobre todo los coleccionistas, que no quieren ver sus obras marcadas con el sello de la duda”, refiere el consultor Eduardo Gómez de la firma Trade in Art en Nueva York.

Desde 1993 Rosales empezó a suministrar a la galería alrededor de unas 20 obras de artistas como Willem de Kooning y Robert Motherwell, incluido el cuadro de Pollock motivo de la disputa.

La marchante mexicana habría identificado como el coleccionista que le facilitó los cuadros como John Gerzso, quien, dijo, vive entre México y Suiza, y las habría heredado de su padre. The New York Times reportó en su edición de este martes que en los testimonios judiciales, la Fundación Dedalus —creada por Robert Motherwell— identifica al personaje como el hijo del pintor mexicano Gunther Gerzso.

En una entrevista, refiere el periódico, Gerzso le dijo al FBI que ni él ni su padre eran propietarios de los cuadros ni hubo venta alguna.

“Nadie en México, a no ser Paula Cusi o Emilio Azcárraga ‘El Tigre’ pudo comprar ese lote de expresionistas abstractos. Menos Gunther Gerzso. Aunque llegó a ser acomodado, no era una persona boyante ni mucho menos y se hizo pintor de tiempo completo hasta fines de los cincuenta”, señala Del Conde.

Ramón López Quiroga, galerista y amigo de Gerzso, descarta que algún hijo del pintor pudiera estar implicado en el caso.

“Gerzso tuvo dos hijos, Mike (Juan Miguel), arquitecto que vive en Estados Unidos, y (Tomás) Andrés, músico radicado en Francia”, ataja López Quiroga.

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